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LOS ALBIGENSES (secta de cismáticos franceses)

LOS ALBIGENSES
(secta de cismáticos franceses)
Cuyo nombre les fue dado en 1181, por Godofredo de Vigeos en su “Crónica” a los “Cátaros” por tener su sede en la población de Albí, más que en ninguna de las otras ciudades del Languedoc en el sur de Francia.
Popularmente se les conocía como “la sucia lepra del sur” y durante los primeros años del siglo XII, Sicardo el obispo de ésta ciudad intentó quemar vivos algunos “cátaros”, pero el pueblo los puso en libertad, luego el arzobispo de Narbona, acompañado por varios obispos, en un coloquio realizado en 1176, trató de discutir con ellos, pero fracasó en su intento y eso fue una de las causas de la creación de “La obra del Santo Oficio” y que la secta fuese perseguida en forma encarnizada por “La Santa Inquisición”, debido a sus heréticas creencias, ya que:
“Afirmaban que la creación de todas las cosas visibles y materiales no es la obra de Dios, del Padre Celestial, de Aquel al que llamaban el Dios bueno, sino obra del Diablo, de Satán, del Dios del Mal; pues le llamaban el Dios Maligno, el Dios de éste siglo y príncipe de éste mundo.
Distinguían, pues entre dos creadores, Dios y el Diablo, y dos creaciones, una hecha por Dios de los seres invisibles, e inmateriales, y la otra hecha por el Diablo, la de las cosas visibles y materiales.
Asimismo, imaginaban dos Iglesias, una, la buena, que según decían ellos, era su secta, y otra, la mala, que era la Iglesia Romana; la cual llamaban impúdicamente madre de las fornicaciones, gran Babilonia, cortesana y basílica del Diablo, y la sinagoga de Satán…”
Obviamente fue perseguida ferozmente por la Iglesia Católica, por todos los territorios europeos, aunque no obstante todo esto el neomaniqueismo conquistó toda la región del Languedoc, en Francia y alcanzó a todas sus capas sociales, incluyendo tanto a nobles, como a clérigos, a burgueses, a campesinos, a comerciantes, a caballeros, etcétera
Pero como una razón de su expansión se puede aducir el desarreglo de las costumbres del clero romano durante el siglo XII y su certidumbre de que ellos los Albigenses, poseían la verdad y realmente no puede dudarse de la sinceridad en sus ideas.
En realidad eran hombres buenos, carecían de bienes propios, y vivían de la caridad de sus creyentes.
Además es necesario tener en cuenta que a principios del siglo XIII la zona que actualmente recibe el nombre de Languedoc no formaba parte oficialmente de Francia.
Era un principado independiente cuya lengua, cultura e instituciones políticas tenían menos en común con el norte de ese país que con España, con los reinos de León, Aragón y Castilla.
Gobernaban el principado un puñado de familias nobles, siendo las principales la de los condes de Toulouse y la poderosa casa de Trencavel.
Y dentro de los confines de este principado florecía una cultura que en aquel tiempo era la más avanzada y compleja de la cristiandad, con la posible excepción de la ciudad de Bizancio.
El vizconde de Fenouillet, murió siendo cátaro y el conde de Foix compareció ante La Inquisición.
En 1209 un ejército formado por unos 30,000 caballeros y soldados de infantería partió del norte de Europa y cayó como una tromba sobre el Languedoc, las estribaciones nororientales de los Pirineos, en lo que actualmente es el sur de Francia.
Durante la guerra que siguió a la invasión todo el territorio fue devastado, las cosechas fueron destruidas, las ciudades y los pueblos fueron arrasados y la gente fue pasada a cuchillo.
Por ejemplo en Béziers fueron muertos 15,000 hombres, mujeres y niños, todos los cuales se habían refugiado en la iglesia.
Un oficial preguntó a un representante del Papa, como podía distinguir a los herejes de los verdaderos creyentes y recibió esta perversa respuesta:
“Mátalos a todos, Dios reconocerá a los suyos”
Cuando en 1210 Simón de Montfort asedió el castillo de Termes, hacía 25 años que no se celebraba ningún servicio religioso en la capilla del mismo.
En 1234, corrió el rumor que los “Hombres Buenos” de Montségur no tenían ya que comer y no obstante que había sido mala la cosecha, todo el pueblo se volcó para ofrecerles lo que podían.
Esta religión completamente diferente al Cristianismo dominante en ese tiempo, se desarrolló en el Mediodía de Francia durante los siglos XII y XIII, y no es más que una manifestación local de un movimiento heterodoxo más importante, el Catarismo, aunque ambos movimientos utilizaron un vocabulario muy próximo al de los católicos por eso fueron siempre tratados como herejes.
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CASTIGOS A LOS ALBIGENSES
El 15 de marzo de 1211 Simón de Montfort el jefe cruzado contra los ”dualistas” Albigenses ó cátaros inició el sitio al castillo de Lavaur que pertenecía a Geralda de Lavaur quien había hecho de su castillo un refugio para los Albigenses, mientras su hermano Emerico de Montreal comandaba la guarnición de 80 caballeros.
Mientras esto sucedía un cuerpo de 6,000 cruzados alemanes, que marchaba hacia el sitio fue hecho pedazos por Rogelio Bernardo.
Posteriormente cuando lograron penetrar a la fortaleza los sitiadores Emerico de Montreal y sus 80 caballeros fueron ahorcados y Geralda de Lavaur “hereje obstinada”, fue arrojada viva a un pozo, que luego se llenó de piedras, hasta que se dejaron de oír los gritos de la desdichada mujer.
Cuando cayó ante los cruzados el castillo Bécedé, en Lauraguais, los cátaros se negaron a evadirse, ni rendirse, entre los que se encontraba el diácono Gerardo de La Motta, fueron quemados vivos en julio de 1227
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LA GUERRA CONTRA LOS ALBIGENSES
Se dice que provocó 1’000,000 de víctimas, en una guerra que duró 45 años.
Pero ya fuera por medio de matanzas o de las hogueras, unificó la Iglesia católica
Supuestamente porque combatían el matrimonio y provocaban el suicidio
Y al país
Por la unificación de varias provincias hasta formar la actual República de Francia
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UNA POSESIÓN DEMONÍACA

UNA POSESIÓN DEMONÍACA
Por Emmanuel Swedenborg
En opinión de Emmanuel Swedenborg (filósofo Sueco del siglo XVIII), durante un período, entes positivos y negativos procedentes de una dimensión paralela el “ying” y el “yang” orientales, o las fuerzas opuestas que según la física dominan el Universo (el principio de armonía y el de entropía) se disputan el ánima de una persona muerta.
El problema, según el parapsicólogo Alan Vaughan, surge cuando ésta lucha se inicia mientras el individuo aún está vivo, dando lugar al fenómeno de las posesiones.
A continuación transcribo, lo que es tomado literalmente de un estudio hecho por J. García Font, llamado “Manía Divina y Posesión Diabólica”, publicado por la Editorial Plaza y Janés, el año de 1978 en Barcelona, España.
Se trata de un exorcismo que llevó a cabo el extraordinario Justinus Kerner, médico, poeta, ocultista e hipnotizador alemán, contra un conjuro hecho en Olga, la hija de un humilde campesino que acudió a su consultorio en la ciudad de Weinsberg.
“Cuando Kerner se halló ante la hija del campesino, utilizó a modo de tanteo previo, sus pases magnéticos.
Aseguraba el médico que la emisión de un fluido positivo, quizá podría barrer la nube maléfica que se había introducido en aquella muchacha.
Pero ocurrió que la joven o, mejor dicho la fuerza que en ella se había albergado, empezó a reír burlonamente e imitar los gestos del médico, de modo que éste experimentó la desagradable sensación de que reflejaban de nuevo hacia él sus emisiones magnéticas, pero con signo cambiado, con efectos conturbadores y negativos.
Se había producido un fenómeno de rechazo para el que Kerner, mas adelante, había de acuñar la expresión de “reflejo de rechazo caco-magnético”.
Intentó varias veces el mismo procedimiento, pero al fin desistió.
Lo mejor sería intentar otra cosa. Kerner sabía bien que interesaba que la potencia oculta – se manifestase -. Se colocó tras la campesina, y se concentró, procurando vaciar su mente de toda representación.
Se oyeron extraños ruidos. ¿Se producían en el interior de la muchacha o en la habitación?
Kerner permanecía impasible…
Una voz opaca extraña, sonó cerca de él.
-Vamos, vamos, matasanos, no te las des de santurrón…
-Aquí hay moza fresca…
-Su padre la ha puesto en tus manos…
-No seas hipócrita…
-¡Dale un pellizco…!
Kerner preguntó:
-Dime tu nombre.
-Si has empezado a manifestarte, algo persigues…
-Te presto atención, te escucho…
-Puedes llamarme lagarto, sapo o salamandra, poco importa…
-No puedo hablar con los animales…
-Pero aunque no me digas el nombre, empiezo a conocerte, eres un cobarde que se esconde en la fragilidad de una muchacha…
-¡Necio! ¡Mal nacido!… Llamas fragilidad a la que ostenta redondeces apreciables…
-Si te atreves con ella…
-Te diré mi nombre…
-¡Vamos!…
¿A que esperas?…
Kerner se concentró, procurando mantener un absoluto dominio sobre el vacío que había conseguido en su interior.
Esa actitud era la condición exigida para dominar aquella extraña potencia.
-¡En nombre del Señor de los cielos te conmino a que digas tu nombre…!
-¡El te creó…!
-¡El te llamó a la existencia dándote un nombre!
-¡Dilo!
-Voy a darte un nombre para que sólo tú lo uses, pues hemos de hacernos buenos amigos.
-Te haré confidencias acerca de ciertas aventuras de tu madre que habrán de gustarte…
-¡Tu nombre…!
-¡Jael…! ¡Jael…!
Kerner lanzó un suspiro.
¡Lo había logrado!
¡Había provocado una verdadera inducción magnética…!
Tenía el pleno convencimiento de que a través de las conversaciones podría orientar su acción de modo eficaz contra aquel invasor del alma de una campesina.
Quizás hallaría su punto flaco.
Porque cabe suponer, entre los defectos e imperfecciones de los demonios, ciertas debilidades…
-¿Que persigues al penetrar en esa pobre muchacha…?
-Mostrar el poder de nuestro imperio.
-Triste cosa es manifestar así tu presencia.
-¿Has de anular a una simple moza de ordeño y establo?
-Es la elegida por el Antro.
-Mi presencia es un privilegio para ella.
-Tus favores infernales convierten al ser humano en un animal estúpido y delirante.
-¿Que dices matasanos…? Puedo demostrarte que ésta “chicarrona” es una de las mujeres más inteligentes y dotadas…
-Jamás lo creeré… Puedes con ella porque es una imbécil y soñadora… persigue novios en las sombras de los establos…
La muchacha lanzó un grito horrísono, espantoso y empezó a convulsionarse de modo increíble.
Kerner sabía lo peligroso que era aquel diálogo.
Era fama que, en las pláticas con el demonio invasor, éste puede introducirse en el interior del propio exorcista.
Estaba convencido de que, durante los tratamientos de posesos y en las ceremonias que se efectúan para expulsar a las potencias inferiores, se forma una peculiar nube magnética que envuelve al poseso y quien se dirige a él o a su espíritu.
Y de modo extraño e incomprensible, se llega incluso a una fusión de psiquismos.
Con todo en aquellas circunstancias, no podía hacer otra cosa.
El demonio Jael había rechazado con fuerza todos los fluidos que Kerner intentó enviar a la posesa…
La debilidad del malvado podía hallarse quizás en su fuerza, en su poder…
Por ahí debía intentarse…
-¡Confirmas lo que digo, Satanás!… ¡Ese es tu bajo poder!
-¡Maldito!… ¡Te lo demostraré!… ¡Verás!…
Rugió el terrible espíritu desde los labios de la muchacha.
La joven dio una extraña voltereta por los suelos entre mil contorsiones, como un payaso de feria, y quedó sin sentido. Kerner se apresuró a abrir una ventana para que desapareciese el insoportable hedor que había dejado el diablo en la estancia…
Desde aquel momento, la joven Olga, no sólo retornó en sí, sino que mostró un ánimo despierto y una perspicacia nada común.
Según Kerner, ella aconsejó a su familia que se trasladaran a otro lugar, donde prosperaron notablemente y la chica casó ahí con ventaja.
De vez en cuando, el magnetizador recibía una cesta de manzanas o alguna “Jarrita” de miel de un buen padre agradecido…”
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BELEROFONTE, (El domador de caballos)

BELEROFONTE, (El domador de caballos)

Belerofonte y Pegaso.
Belerofonte o Belerofontes era un héroe de la mitología griega, cuyas mayores hazañas fueron matar a la Quimera y domar al caballo alado Pegaso.
Era el hijo del Rey Glauco de Corinto y de Eurímede, aunque algunas tradiciones le hacen hijo de Poseidón.
Su nombre original era Hipónoo o Leofontes, sin embargo se lo cambió por el de Belerofonte (que significa “asesino de Belero”) después de haber matado accidentalmente a un tirano de Corinto llamado Belero.
En otras versiones, mató accidentalmente a un hermano suyo a quien se le llama Deliades, Pirén o Alcímenes.1
Exilio a Tirinto
Cuando involuntariamente mató a su hermano, abandonó Corinto y se dirigió como suplicante, para purificarse, a la ciudad de Tirinto, a la corte del rey Preto. El rey Preto acogió a Belerofonte como huésped y lo purificó.
La esposa del rey Preto, llamada Estenebea o Antea, se enamoró a primera vista de Belerofonte, por lo que le realizó diversas propuestas indecorosas, que Belerofonte rechazó.
Estenebea, ofendida, para vengarse por este desaire lo acusa falsamente de intentar seducirla o violarla. El rey de Tirinto se pone furioso creyendo verdadera la historia de Estenebea, pero no queriendo faltar a las sagradas leyes de la hospitalidad con la muerte directa de un huésped, encarga a Belerofonte llevar una carta sellada de recomendación, según dice, a su suegro el rey Ióbates (o Yóbates) de Licia, padre de Estenebea. En la carta, en realidad, le pedía al rey Iobates que diera muerte a Belerofonte.2
[editar]Belerofonte lleva la carta a Licia
Desconociendo las intenciones de Preto, Belerofonte llega a Licia. El rey Ióbates dispensó una afectuosa acogida a Belerofonte, con grandes muestras de hospitalidad. Los primeros nueve días se la pasaron en festejos. En la mañana del décimo día, el rey Ióbates abrió la carta que le entregara su huésped.
Para cumplir el encargo pidió como servicio a Belerofonte matar a la Quimera con la esperanza de que la fiera acabara con él. La Quimera era hija de Tifón y Equidna o de la Hidra de Lerna y tenía cabeza de cabra que exhalaba fuego, cuerpo de león y cola de dragón.3
[editar]Belerofonte se enfrenta a la Quimera
La fiera asolaba los fértiles campos y devoraba el ganado. Antes de emprender esta difícil tarea, Belerofonte consultó al adivino Poliido, quien le aconsejó capturar al caballo alado Pegaso. Pegaso era querido por las musas del monte Helicón, ya que con un golpe con su pata había hecho brotar la fuente de agua Hipocrene de la tierra.
Belerofonte no encontró a Pegaso en el monte Helicón, sino en la fuente Pirene en la Acrópolis de Corinto. La diosa Atenea entregó a Belerofonte una brida de oro para domarlo, y que Belerofonte colocó sobre su cabeza. En otras versiones, Atenea le entregó directamente a Pegaso después de haberlo domado ella misma o fue Poseidón el que le entregó a Pegaso.
Una vez armado se dirigió a confrontar a la Quimera. Montó a Pegaso y volando sobre la Quimera, empezó a lanzarle flechas. Luego, introdujo la punta de su lanza en las fauces de la Quimera, cuyo aliento de fuego fundió la punta de plomo. Éste se escurrió por la garganta de la Quimera, quemando los órganos vitales y de esta manera Belerofonte logró vencerla.4
[editar]Otras misiones
Tras ello, Ióbates le encargó combatir a los sólimos y posteriomente contra las Amazonas, las mujeres guerreras. Ambas empresas fueron realizadas por Belerofonte satisfactoriamente. Aun quiso matarle Ióbates a pesar de todo y preparó una emboscada contra él, enviando a sus mejores hombres, pero Belerofonte mató a todos. Finalmente Ióbates ofreció a su propia hija como esposa a Belerofonte y tuvieron tres hijos:Laodamía, Isandro e Hipóloco.5
[editar]Venganza contra la esposa de Preto
En algunas tradiciones, Antea se suicidó tras conocer la boda de Belerofonte. En otra tradición, él decidió hacerla pagar por su traición, por lo que fingió estar enamorado de ella y así la convenció de huir con él hacia Tirinto. Volando sobre el lomo de Pegaso, Belerofonte se encaminó hacia el mar y empujó a Antea a las aguas, quien cayó sobre las rocas de la costa.6
[editar]Muerte
Belerofonte fue luego odiado por los dioses por motivos desconocidos y en cierta ocasión quiso llegar al Monte Olimpo montado sobre Pegaso. Sin embargo, el dios Zeus no fue tomado por sorpresa y clavó un aguijón en Pegaso por lo que logró enfurecerlo. Belerofonte no pudo tranquilizar al caballo y esto provocó que su jinete perdiera el equilibrio y se precipitase al vacío.
Según una tradición, Belerofonte logró sobrevivir la caída. Sin embargo, quedó cojo o ciego y terminó vagando por la llanura Aleya. Pegaso, por su parte, se remontó hacia el cielo donde se inmortalizó como una constelación. En otra versión, Belerofonte se precipitó al suelo por vértigo o terror y murió en la caída.7

Este héroe era hijo de Glauco, rey de Corinto, y de Epimedes, hija de Sísifo, aunque otros dicen que le dio a luz Eurimenea, hija de Niso, rey de Megara.
Sin embargo Plutarco le da origen divino al decir que era hijo de Poseidón.
Su nombre no era Belerofonte, sino Hiponoo ó Hiponous, porque fue el primero que enseñó el arte de domar los caballos sirviéndose de la brida.
Tuvo la desgracia de matar involuntariamente a un hermano suyo, o quizá a un pariente llamado Belero.
Por este fatal accidente recibió el nombre de Belerofonte, con el cual es conocido en la mitología.
Como era ley y costumbre en la antigüedad que quien matase a otro se expatriara un año, Belerofonte salió de su país y se refugió en la corte de Preto ó Proclo, rey de Argos, donde tuvo una magnífica acogida.
La estancia en este reino fue el origen de sus desgracias, pero también el principio de sus grandes hazañas.
Sucedió lo que tantas veces se ha contado: la esposa del rey Antea, Estenobia ó Estenobea –no se sabe a bien con que nombre llamarle-, ardió de amor por Belerofonte.
Y como en otros relatos el joven no accedió a las súplicas amorosas de la mujer casada.
Entonces despechada Estenobea, fue con perversas insinuaciones a su marido diciéndole que Belerofonte había querido mancillar su lecho.
Todo lo cual resulta muy parecido a la leyenda de Fedra e Hipólito.
Proclo no quiso violar las santas leyes de la hospitalidad y suplicó al joven que fuese a Licia para entregar unas cartas al rey Jobates, padre de Estenobea.
En estas cartas se le informaba de la grave ofensa que había recibido del mensajero y le rogaba que vengase el honor de ambos.
De este viaje nació la expresión:
“Guárdate de llevar la carta de Belerofonte”
O en otras palabras una carta contraria a nuestros propios intereses.
Jobates acogió al mensajero con gran magnanimidad, y durante nueve días se celebraron grandes festejos en su honor.
Al décimo día abrió el sobre del rey de Licia, y al enterarse del verdadero motivo del viaje, pensó en la mejor manera de castigar al supuesto ofensor de su hija, sin que el castigo pareciese una venganza, y no se le ocurrió una mejor manera que enviarle a combatir a la Quimera, que arrasaba sus tierras.
Esta Quimera era un monstruo terrible nacido en Licia hija de Tifón y de Equidna y educada por el rey Amisodaro.
Pero otros autores la suponen hija de un titán y de Queldria.
Tenía la cabeza de un león, la cola de dragón y el cuerpo de cabra, mientras otros autores las describen con tres cabezas una de león, otra de dragón y otra de cabra.
Se cree que Quimera era un monte de Licia en cuya cima había un volcán, en la falda se criaban leones y en su torno se extendían pantanos infestados de serpientes.
Belerofonte fue el primero en hacer habitables estos parajes, y Plinio afirma que el fuego del volcán ardía hasta en el agua y sólo la tierra podía apagarlo.
En fin hay versiones para todos los gustos, pues incluso hay quien dice que Quimera era un navío pirata, cuya proa tenía forma de león casco de cabra y popa de serpiente.
Habiendo aclarado lo referente a Quimera, contaremos algo del caballo Pegaso.
Este era un caballo alado nacido de la sangre de Medusa, cuando Perseo le cortó la cabeza.
Hesíodo cuenta que en el momento de ver la luz se remontó al Olimpo para llevar al padre de los dioses los rayos y los relámpagos.
Por su parte Ovidio asegura que no fue al Olimpo, sino al Helicón.
En ese lugar gritó con una gran voz y brotó la fuente Hipocrena.
La diosa Atenea dio a Belerofonte éste caballo, de origen divino, pero según otros fue el héroe quien se apoderó del corcel y lo sujetó con bridas.
Después de erigir un altar a la diosa de la Sabiduría, y de ofrecerle sacrificios, cabalgó sobre el bruto inmortal y cruzó impetuosamente los aires en busca de la Quimera.
Según otra leyenda el héroe vence al monstruo después de acribillarle a flechazos.
Pero hay otra versión que tiene mayor interés.
Esta dice que Belerofonte se valió de un ingenioso artificio para matar a su poderoso enemigo.
Se valió de una especie de jabalina cuya punta era de plomo.
Como la Quimera arrojaba torrentes de fuego por la boca, el arma se fundió al ponerse en contacto con las llamas y el plomo derretido abrasó las entrañas del monstruo.
Obtenido tan señalado triunfo, el vencedor regresó al palacio de Jobates, pero entonces éste le envió a pelear contra los solimas, creyendo que no saldría con vida de la aventura; pero a pesar de los solimas, como tenía de aliadas a las Amazonas, las terribles vírgenes guerreras, venció a ambos enemigos.
Comprendiendo cuan difícil era vencer al héroe, el rey Jobates apeló a la astucia y emboscó a unos malhechores para que le matasen a traición.
Belerofonte salió con bien de esta trampa matando a todos los bandidos.
En vista de todo esto Jobates cambió de opinión y terminó por reconocer la inocencia del joven protegido por los dioses.
Entonces le ofreció en matrimonio a su hija Filonoe, llamada por otros autores Antioca ó Casandra y le asoció al gobierno de los estados.
Cuando Jobates murió Belerofonte ocupó su trono.
Los últimos años de la vida del héroe con los cuenta una fábula que dice más o menos así:
“Sus grandes triunfos le hicieron vano y orgulloso en la vejez, y ello le acarreó un duro castigo.
Creyendo que nada podría resistir a su ímpetu, ni monte alguno ser inaccesible al vuelo del Pegaso, tuvo la loca idea de escalar el Olimpo, hazaña jamás intentada por ningún héroe.
Un tábano pico en el camino al brioso corcel y éste derribó al temerario jinete, precipitándole a la tierra.”
¿Murió Belerofonte en la caída?
Desde este momento muy poco o nada se sabe acerca de él.
Unos autores creen que murió del choque, mientras que otros dicen que quedó mutilado y erró, triste sombrío y viejo por las llanuras Alcenas, aborrecido de los dioses y abandonado por los hombres.
El caballo Pegaso pasó a poder de Perseo, y luego se lo apropió el dios Apolo”
Belerofonte dejó 3 descendientes: Isandro, Hipóloco y la hermosa Leodamia, amada de Zeus y madre de Sarpedón que murió en la guerra de Troya.
La bibliografía de Belerofonte es abundante y sería casi imposible enumerar aquí todas las descripciones de su lucha con la Quimera han hecho poetas y escritores, así como detallar todas las obras artísticas que en ella se han inspirado.
No obstante se podría decir que sus hazañas no desmerecen ante ninguna de los demás héroes griegos.
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TANAJ

Fragmento del Tanaj.
El Tanaj (del acrónimo en hebreo תַּנַךְ tanakh) es el conjunto de los 24 libros de la Biblia hebrea.
Constituye, junto a otros libros, el llamado por los cristianos Antiguo Testamento.
Terminología
El Tanaj también se llama Micra (מקרא, que significa “lectura” o “lo que es leído”).
Historia
La lista (o canon) de libros bíblicos hebreos inspirados quedó establecida definitivamente para el judaísmo en el siglo II de la era cristiana, por el consenso de un grupo de sabios rabinos que habían conseguido escapar del asedio de Jerusalén en el año 70 y que habían fundado una escuela en Yamnia.
A estos libros se les conoce como protocanónicos, y forman el Canon Palestinense o Tanaj.
Este canon significó el rechazo de algunos libros, que pasaron a conocerse como deuterocanónicos, que un grupo de maestros judíos había incluido en el Canon de Alejandría o Biblia de los Setenta en el siglo II a., de JC..
La forma “deuterocanónico” significa “segundo canon” en contraste con el término “protocanónico” que significa primer canon.
Sin embargo el primer canon, en orden cronológico, fue el de Alejandría.
Significado del nombre
El acrónimo Tanaj son las tres letras iniciales hebreas de cada una de las 3 partes que lo componen, a saber:
La Torá (תּוֹרָה), «instrucción»
Los Nevi’im (נְבִיאִים) o «Profetas»
Los Ketuvim (כְּתוּבִים) o «Escritos»
La letra inicial kaf de כְּתוּבִים (Ketuvim) (se escribe de derecha a izquierda) es letra final en el acrónimo תַּנַ”ךְ (Tanaj), y por ser última letra toma la forma de kaf final ( ךְ ) y se pronuncia suave, como J, no como K, por eso es Tanaj y no “Tanak”.
Relación del Tanaj con la Biblia cristiana
El Antiguo Testamento Católico y Ortodoxo contiene 7 libros no incluidos en el Tanaj, llamados Deuterocanónicos.
Las traducciones de la Biblia que utilizan los grupos protestantes y evangélicos se adhieren al canon hebreo, o sea, sólo 24 libros del Tanaj.
Orden del Tanaj
Los libros en el Tanaj se agrupan en 3 conjuntos: la Ley (Torá), los Profetas (Nevi’im) y los Escritos (Ketuvim).
A continuación se enumeran los libros que pertenecen a cada apartado:
Torá (תּוֹרָה) instrucción
La Torá se conoce también como el Pentateuco, del griego πέντε, pente, «cinco» , y τεῦχος, teûjos, «funda para libros»; proveniente del hebreo חֲמִשָּׁה חֻמְשֵׁי תּוֹרָה, Jamishá Jumshei Torá, «los 5 quintos de la Torá» o simplemente חֻמָּשׁ, Jumash , «5», una conjugacion de חמש (Jamesh).
Génesis (בֵרֵאשִׁית) [bereshit-en el comienzo]
Éxodo (שְמוֹת) [shmot-nombres]
Levítico (וָיִקְרָא) [vayikra-(y) lo llamó]
Números (בַמִדְבָר) [bamidbar- en el desierto]
Deuteronomio (דְבָרִים) [dvarim- palabras]
Nevi’im (נְבִיאִים) o los Profetas
Yehoshua o Josué (יֵהוֹשע) o (יֵהוֹשוּע) [yehoshua- Jah es salvación, salvador]
Shoftim o Jueces (שוֹפְטִים) [shoftim- jueces]
Samuel o Shmuel (I Samuel o Shmuel y II Samuel o Shmuel) (שְמוּאֶל) [shmuel- Dios escucha]
Reyes (I Reyes y II Reyes) (מֶלַכִים) [melajim- reyes]
Isaías (יֶשַעָיה) [yeshaya- salvará Dios] o (יֶשַעָיהוּ) [yeshayahu]
Jeremías (יִרְמִיה) [irmiya- levanta Dios] o (יִרְמִיהוּ) [irmiyahu]
Ezequiel (יֶחֵזְקֵאל) [yejezquel- fortalecerá Dios]
El libro de los 12 profetas menores: (תְרֶי עַשַר) [treyə asar- en arameo 12]
Oseas o Oshea (הוֹשֶע) [osheha- salvó]
Joel (יוֹאֶל) [Yah es Dios]
Amós (עַמוֹס) [amos- ocupado, el que lleva la carga]
Abdías (עוֹבַדְיה) [ovdyəa- trabajó Dios]
Jonás (יוֹנַה) [yona- paloma]
Miqueas (מִיכַה) [mija- hay personas que piensan que es: ¿quién como Dios?]
Najum (נַחוּם) [najum- confortado]
Habacuc (חָבַקוּק) [javacuc- una planta en acadio o abrazado]
Sofonías (צְפַנְיה) [tzfania- norte de Dios, ocultado de Dios, agua de Dios]
Ageo (חָגַי) [jagayə- vacación en lenguas semíticas, mis vacaciones en hebreo]
Zacarías o Zaharia (זכַרְיה) [zejaría- se acuerda Dios]
Malaquías (מַלְאַכָי) [malají- ángel, mis ángeles]
Ketuvim (כְּתוּבִים) o los Escritos
Salmos Tehilim
Proverbios Mishlei
Job Iyov
El Cantar de los Cantares Shir HaShirim
Rut Rut
Lamentaciones Eija
Eclesiastés Kohelet
Ester Ester
Daniel Daniel
Esdras y Nehemías Ezra Nejemyahu
Crónicas (I Crónicas y II Crónicas) Divrei HaYamim Alef, Bet.
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POVEGLIA (La Isla de los muertos)

La isla de los muertos.

Poveglia es una pequeña isla situada entre Venecia y Lido en la Laguna de Venecia, al norte de Italia.
Un pequeño canal divide la isla en 2 partes.
Está fuera del alcance de los visitantes.
La primera referencia a la isla llegó a aparecer en unas crónicas, en el 421 DC, cuando la gente de Padua y Este huyeron allí para escapar de las invasiones bárbaras.
En el siglo noveno la isla comenzó a ser intensamente poblada, y en los siglos siguientes su importancia creció constantemente.
En 1379 Venecia sufrió el ataque de una flota genovesa, por lo que la gente de Poveglia fue trasladada a Giudecca, y el gobierno veneciano construyó en la isla una fortificación permanente, llamada “el Octágono,” todavía visible en la actualidad.

La isla de Poveglia se sitúa en los lagos de Venecia, cerca de Lido. Fue un pequeño estado, albergaba un convento, pero la peste (siglo XIV), que se propagó durante la Edad Media acabó con esta isla.
Cada infectado, sospechoso de poder estarlo o directamente cualquier fallecido por peste era llevado a Poveglia.
Los moribundos se confundían con los cuerpos sin vida que eran arrojados, por los guardias venecianos, a ingentes fosas que posteriormente ‘purificaban’ quemándolas.
Durante todas las grandes plagas posteriores se actuó del mismo modo en la isla, de ahí su apodo de La isla de los muertos.
Referencias
1 Volver arriba 
↑ http://www.turismovenezia.it/leo/articolo.asp?lingua=eng&art=116
2 Volver arriba 
↑ http://www.mentalfloss.com/blogs/archives/55234
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Categoría: Islas de la laguna de Venecia
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HERMANDAD ROSA-CRUZ

HERMANDAD ROSA-CRUZ
Los adeptos a ésta asociación siempre han creído en la existencia de depósitos secretos de los conocimientos antiguos egipcios.
Existe una leyenda que narra que cuando se descubrió y abrió la tumba de Christian Rosenkreuz se encontró una lámpara que ardía desde tiempos inmemoriales y unos manuscritos secretos que databan desde aquella antigua época así como de conocimientos heredados por los llamados “demonios” o “Seres de Luz” de Sócrates.
De ésta sociedad ha escrito Fulcanelli y quizá con conocimiento de causa y obviamente con plena razón:
“Los adeptos portadores del título sólo son hermanos por el conocimiento y por el éxito de sus trabajos.
Ningún juramento les obliga.
Ningún contrato les une entre sí, ninguna otra regla que la disciplina hermética libremente aceptada y voluntariamente observada influye sobre su libre albedrío…
Fueron y continúan siendo solitarios, trabajadores dispersos en el mundo, buscadores “cosmopolitas” según la mas restringida acepción del término.
Como los adeptos no reconocen ningún grado de jerarquía, se deduce que la Rosacruz no es un grado, sino la sola consagración de sus trabajos secretos, la de la experiencia, luz positiva de que una fe viva les reveló la existencia…
Jamás existió entre los poseedores del título otro lazo de unión que el de la verdad científica confirmada por la adquisición de la piedra.
Si los Rosa-cruz son hermanos por el descubrimiento, el trabajo y la Ciencia, hermanos por sus actos y sus obras, esto es a la manera de su concepto filosófico, que considera a todos los individuos como formando parte de una sola familia humana”.
Obviamente no es una organización estructurada en logias ni en células.
Más bien creo que son investigadores libres, y que algunos de ellos quizá en la Edad Media fueron visitados por seres extraterrestres.
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El CONDE DE SAINT-GERMAIN
Según los escritos de Moura y Louvet, fue un Rosa-Cruz inmortal, inventor del aluminio, por lo que solicitó su patente y un proyector de ultrasonidos paralizante al que llamó “la pistola filosófica”.
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EL GOLEM

EL GOLEM
Era el término judío empleado en la Edad Media para designar a seres humanoides fabricados artificialmente, de esta suerte Gershom Sholem, cabalista judío del siglo XIII, afirmaba que:
“Adán mismo menciona en la Biblia ser un Golem, al dirigirse a Jehová según el salmo 139: XIV, XV y XVI.”
Y en efecto en dicho salmo después de agradecer Adán a Jehová el haberlo creado le dice:
“He sido hecho en lo oculto, pues he sido formado abajo, en la tierra y tus ojos vieron que yo no estaba aún preparado pues era un Golem”
Así según creencias muy antiguas basadas en la kabaláh, la alquimia y la geometría al igual que sus antecesores, el rabino Juda Loew Trebitsch tomó como materia prima para confeccionar un “Golem”, arcilla del río Moldavia y agua largamente destilada pues de acuerdo a esto, el lodo formado por la mezcla era similar, al usado por Dios para crear al primer hombre Adán, al que le insufló su espíritu vital, el cual los ocultistas lo substituían grabándole en la frente, al monstruo de barro, la palabra “Emeth”
Que significa lo amorfo, lo no formado, es decir el Adán de arcilla aun no moldeado por Dios.
Y al hacerlo, el “monstruo así hecho, cobraba vida” y cuando deseaban que dejase de moverse, simplemente le borraban la primera letra y entonces sólo quedaba escrito “Meth” (que significa muerte), el rabino Loew Trebitsch, después de haber hecho esto, colocó en la boca del engendro humanoide una tarjeta que contenía los nombres secretos de Dios y pronunció las palabras “Shem Hamephorasch”, en ese momento el “Hombre Nuevo” que tanto anhelaba Hitler se animó y caminó hasta su amo. ¡Estaba vivo!
Evidentemente era un ser fuerte, poderoso, pero sin “Alma ni sentimientos”·, o en otras palabras “despiadado.”
El rabino en efecto parece haber tenido éxito, puesto que Hitler mandó a un emisario a que buscaran y trajesen del Tibet al poseedor del secreto para fabricar al Golem, a un monje llamado “El lama de los guantes verdes” quien llegó a Berlín en 1932 a bordo de un avión militar y le dejó encomendado el construir un Golem, para el dictador alemán, a un miembro influyente de la “Sociedad Thule”, Trebitsch Lincoln del que se dice que en realidad era Djordi Den, otro lama y cuando Hitler le comentó que le había impresionado Trebitsch le comentó:
“En su proximidad, me siento en contacto con una fuerza tan terrible, que sólo puedo compararla al efecto experimentado por alguien que se hallara cerca de un relámpago durante una violenta tempestad…”
Después de que Hitler repudiase al Golem, debido a las pesadillas que cada noche le acosaban, pues antes había confesado a sus camaradas:
¡El hombre nuevo ya existe! Lo he visto y es totalmente distinto a nosotros… ¡Es intrépido, es cruel! ¡Les confieso que he sentido miedo al verlo!
Y por consiguiente empezase la persecución nazi contra el Pueblo Judío, entonces Trebitsch se escondió en una sinagoga donde antes se había ocultado el rabino Juda Loew y guardó en el ático a su Golem.
Así fue durante casi 3 años, hasta que en 1942 los bombardeos aliados cayeron sobre la ciudad de Praga, y al mismo tiempo hicieron explotar la sinagoga judía en mil pedazos y quizá también al último fabricante del Golem, junto con su terrible obra.
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AERONAVES EN LA ANTIGÜEDAD CHINA

AERONAVES EN LA ANTIGÜEDAD CHINA
El emperador Cheng-Tang que vivió en 1766 a. de JC., fue el fundador de la dinastía Chang, y un buen día este soberano ordenó a Ki-Kung-Chi le construyese una carroza voladora.
Este ingeniero de la antigüedad obedeció el mandato de su emperador y después de haberlo construido sometió el aparato a una prueba volando hasta la provincia de Ho-Han.
Sin embargo después el artefacto fue destruido por orden imperial, a fin de que el secreto de su construcción no pudiese caer en las manos inadecuadas.
En el poema titulado “Li Sao”, el escritor asiático “Chu Yuan” que vivió entre los años 340 y 278 a. de JC., describe un viaje a través de los aires.
“Estaba arrodillado ante la tumba del emperador Chun, cuando hizo su aparición una carroza de jade tirada por 4 dragones.
Chu Yuan subió al aparato y voló a gran altura a través de China en dirección a la cordillera de Kun Lun.
Durante éste viaje a través de los aires, pudo observar la tierra sin ser molestado por los vientos ni por el polvo del desierto de Gobi; aterrizó sin tropiezos, y en otra ocasión, sobrevoló las montañas Kun Lun.”
Según esta narración Chu Yuan nos dice que voló sobre la cordillera de Kun Lun, donde quizá residían los conocimientos técnicos de la antigua China pues estaba considerada como la “Morada de los dioses”
Estos aviones estaban reservados a los emperadores y los sabios taoístas, que supuestamente actuaban como intermediarios entre los “Genios de las montañas” y los mortales comunes.
Como una prueba indirecta del conocimiento que los antiguos chinos tenían sobre la aviación, se nos la da el hecho de que cuando a principios del siglo XX cuando aparecieron los primeros aviones en éste país, no tuvieron que inventar una nueva palabra para designarlos, sino que simplemente les bastó emplear la que usaban antiguamente: “fei chi” (es decir carroza voladora.)
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ANIMALES PREDILUVIANOS VIVOS

ANIMALES PREDILUVIANOS VIVOS
Manuel Arturo Ortiz y Nava.
Invierno 2016
El doctor Roy P. Mac Kal, biólogo de la Universidad de Chicago, afirma que existen pruebas que apoyan su teoría de que existe un grupo de dinosaurios en una región inexplorada de la República de Zaire (anteriormente Congo Belga) en África Occidental.
El doctor Roy P. Mac Kal declaró:
“La primera vez que encontramos huellas del animal, fue en febrero de 1980, durante nuestra primera expedición al Congo”
“Otros exploradores han obtenido información sobre una extraña bestia parecida a un dinosaurio, llamada Mokele-Mbembe.
Ya en 1776, los misioneros habían visto un animal que dejó huellas parecidas a las de un elefante, pero con 3 enormes garras.
En 1913, una expedición alemana que exploraba las tierras que se encuentran a lo largo del río Saugha, descubrió a un animal parecido a un dinosaurio que vivía en la región de los pantanos Likouala, cerca del río Oubangui”
El doctor Roy P. Mac Kal agregó:
“Al principio pensamos que la información de la gente del lugar provenía de leyendas locales.
“En caso de que el dinosaurio hubiera logrado sobrevivir, los pantanos de Likouala habrían sido el lugar ideal para él.
En el mapa del lugar se advierte una mancha blanca y la siguiente observación: datos insuficientes para delinear el terreno”.
Se trataba de 60,000 kilómetros cuadrados de una selva inexplorada y pantanosa.
“Los colonizadores franceses y belgas nunca intentaron trazar un mapa de ese terreno.
Entre los objetivos de nuestra expedición de 1980 se incluía la preparación de esos mapas y el estudio de sus animales y plantas de la región”
El doctor Roy P. Mac Kal confirmó así su relato:
“Llegamos a una región que está a 800 kilómetros al norte de Brazzaville, donde anteriormente se encontraba el Congo francés.
Sus habitantes son los pigmeos, una tribu llamados los Bayaka,
En ella existe una extraña frontera, sobre la que ningún gobierno ejerce control.
Fue ahí precisamente donde encontramos a un testigo que había visto al extraño animal cerca de la ciudad de Epena.
“Fuimos hacia allá para investigar.
Comenzamos por preguntar a la gente sobre los animales de la región –elefantes, hipopótamos, gorilas- y, por supuesto, Mokele-Mbembe.
No tuvieron dificultades para describirlos.
“Después de obtener esa información les mostramos los dibujos de los animales mencionados por ellos y los reconocieron, excepción hecha de los osos y tigres a los que no conocían.
“También les enseñamos dibujos de algunos dinosaurios extinguidos hace muchos años, sin vacilar, identificaron a varios como Mokele-Mbembe.
“El dinosaurio más parecido al animal que habían visto era el Atlantosaurio brdecheosaur, un dinosaurio semiacuático de 4 patas que según se estima, desapareció hace 60 millones de años”
De acuerdo con el informe del doctor Roy P. Mac Kal
“Encontramos más de 30 personas de diferentes religiones, razas, culturas y regiones que habían al singular animal.
“Dijeron que medía entre 4½ y 9 metros de altura, que su cuerpo era del tamaño de un elefante y que sus patas traseras, cortas y gruesas como las anteriores, tenían garras.
“Los pigmeos lo consideraban un animal muy peligroso, no obstante que sólo se alimentaba con plantas.
Decían que destruía las casas y mataba a sus moradores pisoteándolos o azotándolos con su enorme cola.
De acuerdo con los informes que recabamos la enorme bestia pesaba varias toneladas y medía varios metros.
El doctor Roy P. Mac Kal y su colega Richard de la Universidad de Chicago están preparando una expedición al Congo, financiada con las ganancias obtenidas en la venta de su libro “Investigación de animales desaparecidos”, publicado por el doctor Roy P. Mac Kal, en el que relata muy detalladamente su expedición al Congo en 1980.
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BIMINI (Ciudad sumergida en el océano Atlántico)

BIMINI
(Ciudad sumergida en el océano Atlántico)
Muchas exploraciones arqueológicas submarinas han podido dar constancia de la existencia en el fondo de las profundas aguas de las Bahamas, de los vestigios de una ciudad sumergida a lo largo de la isla de Bimini, incluso se ha fotografiado un muro de varios metros de longitud.
Pero ha sido el explorador submarino Rebikoff quien ha proporcionado el mayor número de datos acerca de ésta muralla, según sus propias palabras:
“…Había visto una construcción de tipo rectangular de contornos muy bien definidos, en medio de la cual se abría una especie de cámara, mientras que en otro lado observé una especie de canal de 550 metros de longitud, bordeado de muros tallados en la misma roca…”
Más tarde, un equipo mejor equipado, descendió hasta cerca de los bloques sumergidos, los que entonces aparecieron en todas sus colosales proporciones.
Su espesor era bastante compacto, pues estaban formados por monolitos de casi 5 metros de largo por 5 de ancho y 50 centímetros de altura.
Los expertos calcularon que cada uno de estos bloques pesaría casi 25 toneladas.
Estaban unidos por un cemento de greda, asperón ó tierra arenisca con incrustaciones de briozoarios con una base de arena y calcitas.
Aunque resulta muy difícil dar una fecha para la construcción de tales murallas, se les podría atribuir cuando menos una antigüedad de 8,000 años o sea más arcaicas que la civilización Olmeca la más primitiva del México precolombino.
Pero como se cree que los muros de Bimini sobrepasaban entre 5 ó 6 metros el nivel del mar, se podría calcular su antigüedad en 12,000 años o más lo que sólo sería refutado, si se encontraran murallas sepultadas por la arena.
Debemos recordar que la fecha del Diluvio Universal se calcula en 12,000 años más o menos por lo que tales murallas.
¿Quizá pertenecerían a un continente Atlántico antediluviano?, cuyo nombre ya fue plenamente consagrado por Platón en sus obras como La Atlántida.
En 1977, durante una expedición italiana, Enzo Malorca realizó una inmersión pero no aportó nada nuevo acerca de las murallas, en cambio el profesor de geofísica Edmundo Caraveli, que realizo investigaciones con un ultrasensible medidor del campo magnético, no encontró anormalidades en la mayor parte del área del Triángulo de las Bermudas, pero sí en la muralla de Bimini y aseguró que ésta, era algo diferente a cuanto había visto hasta aquella fecha.
Entre tanto otro investigador ha expresado así su opinión:
“…La sugerencia de que las piedras representan restos de murallas, caminos o incluso un antiguo puerto, es inaceptable en estos momentos, debido a que aún no se ha precisado que hay debajo de las rocas, si es que hay algo.
Sin embargo las observaciones más recientes, en aguas ligeramente más profundas, han confirmado la existencia de una construcción de múltiples ramificaciones, por lo menos, en una zona.
Yo creo que éste gran complejo representa la utilización inteligente, por parte de hombres de la Antigüedad, de materiales proporcionados por la naturaleza y apropiados para la creación de una especie de centro ceremonial.
En relación con esto debe recordarse que algunos lugares sagrados, como los trazados del desierto de Nazca, en el Perú, de líneas e imágenes de animales de 1,800 metros de largo, que sólo pueden apreciarse desde el aire, por sus gigantescas proporciones, no tienen prácticamente ningún punto de referencia con nuestra tecnología moderna, ya que la finalidad de estos artefactos majestuosos nos resulta del todo incomprensible…”
Otras exploraciones realizadas a lo largo y a lo ancho del Triángulo de las Bermudas han puesto en evidencia la existencia de otras formaciones ciclópeas como las de Bimini.
Algunas de estas construcciones han sido encontradas en Santo Domingo, Cuba y Haití, edificaciones que sugieren pirámides y en ciertos casos los cimientos de edificios ceremoniales.
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